aGunGnYa KaRYa mELaYu

Analisis Hikayat Khoja Maimon


     1)   Konsep penulisan dalam Hikayat Khoja Maimon

Melalui penulisan Hikayat Khoja Maimon ini dapat dilihat bahawa pengarang ingin menonjolkan tema tentang kebijaksanaan dalam memberi nasihat. Hal ini demikaian kerana HKM ini telah perlihatkan kebijaksanaan burung bayan yang telah bertindak dengan bijak untuk memelihara kesetiaan dan ketaatan Bibi Zainab terhadap suaminya, Khoja Maimon. Sekiranya burung Bayan tersebut mendengar cadangan burung toing supaya melarang Bibi Zainab bertemu anak raja, pasti dia juga akan mati. Oleh itu burung bayan mengambil pendekatan dengan cara bercerita bagi menarik perhatian Bibi Zainab untuk dijadikan pengajaran agar Bibi Zainab tetap setia kepada suaminya, Khoja Maimon. Contohnya dapat di lihat pada petikan HKM yang berikut:

Setelah hari malam, suasana sunyi semua orang tidur, maka isteri Khoja Maimon pun dating kepada Bayan, katanya, “Hai saudaraku, betapalah juga bicaramu akan aku ini kerana penyakit berahiku ini makin bertambah merananya kepada wujudku.” Maka sahut Bayan,”Sungguhpun tuan ini berahi belum juga tuan tahu aka nasal orang yang berahi itu syair ertinya benar sekali akan orang yang berahi itu betapa ia tidur atasnya segala yang berahi itu haram adanya. Jika demikian maka hendaklah ada seperti Hikayat Syirin dan Ferhad, maka sungguhlah berahi namanya!” Maka kata isteri Khoja Maimun, “Hikayatkanlah ingin sekali aku dengar dan aku ketahui hal berahi itu!”.

                                                                                (HKM, halaman 53)

            2)       Kekuatan pengarang 
     Dalam HKM ini, pengarang ingin menggambarkan keadaan masyarakat yang pada zaman itu majoritinya mengendalikan aktiviti perdagangan. Pelayaran menjadi sebuah tradisi bagi orang Melayu. Selain itu juga, ia menggambarkan latar masyrakat yang berpegang teguh kepada agama Islam dimana norma-norma yang berlaku dalam kehidupan sehari-hari adalah bersumberkan daripada agama Islam. Contohnya dapat dilihat melalui unsur-unsur Islam di dalam perbuatan watak dalam HKM iaitu: 
              

                Maka Ferhad pun berdiri menantikan gajah itu serta ia membaca Bismillah 

               yang diajarkan oleh orang tua itu. (HKM, halaman 58)

Selain itu, pengarang juga ingin menonjolkan tentang kehidupan masyarakat yang berpegang teguh pada norma-norma hidup, terutama norma agama. Disamping itu itu, kekuatan pengarang dalam menghasilkan HKM ini adalah terletak kepada kebolehan pengarang yang dapat menggambarkan tentang adat budaya pada masa lalu yang didominasikan oleh budaya perdagangan dan pelayaran. Sebagai manusia, kita tidak dapat lari daripada kesilapan di dalam hidup. Oleh itu, pengarang ingin menonjolkan kebolehan seorang isteri yang taat dan setia kepada suaminya serta dapat menjaga harta dan kehormatannya ketika ditinggalkan oleh suaminya. Oleh itu, dapat disimpulkan bahawa kekuatan pengarang adalah dapat menonjolkan kehidupan bangsa Melayu pada masa lampau telah berpegang teguh pada norma agama, namun tetap ada yang melakukan kesilapan atau melanggar norma masyarakat.

          3)  Motif kepengarangan 

     Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, didapati jalinan cerita HKM mempunyai kesinambungan yang tersusun. Ini secara jelas memperlihatkan kebijaksanaan pengarang meletakkan data di tempat yang betul. Dengan hal demikian, plot yang dikarang tidak terlompat-lompat kerana ianya diatur secara menarik. Justeru, dalam HKM didapati pelbagai cerita sisipan yang mampu wujud sendiri sebagai cerita berasingan tetapi tetap tidak menyimpang daripada cerita pokok atau cerita dasar. Selain itu, dapat dilihat pelbagai cerita sisipan yang ringkas dan menarik dipersembahkan hingga dapat memenuhi peranannya sebagai wadah yang mampu membawa apa sahaja amanat dan sebanyak mana pengajaran yang dikehendaki oleh pengarang. Selain itu, sebahagian besar pengajaran yang dikemukakan dalam HKM adalah berunsur didaktik dengan maksud memberi pedoman dan peringatan serta bimbingan dalam berbagai aspek seperti moral, keagamaan, politik, rumah tangga dan sebagainya kepada khalayak dan pembaca. Hal ini demikian kerana, HKM dikarang bukan semata-mata memberi hiburan, malah turut berfungsi menyampaikan  mesej secara tersirat melalui hasil penilaian khalayak terhadap teks yang dibaca.